在我生命里，我認(rèn)為生命的存在就是要把人生里邊所有的困厄跟負(fù)面轉(zhuǎn)為一種正念和正面的發(fā)展，我應(yīng)該是屬于一種無可救藥的積極樂觀存在主義者。我同時也相信，每個人的一生都在為他所相信的價值而做奮斗。當(dāng)然也難免樹立了一些恐怕一生也無法達成的五個字，希望我的生命能充滿這些，這五個字就是：善，我希望我是一個善良的人；正，希望我是一個充滿正面思維的人；高，自我的期許高，定的標(biāo)準(zhǔn)高；強，希望企圖心能夠強，因為生命中終歸有太多不如意的事情，必須要任性的來度過它，來克服它；大，我當(dāng)然希望我能通過不斷的精進，能夠有更大的格局。
最后一個觀點，我認(rèn)為生命要用減法看人生，人其實來空空，去空空，生不帶來，死不帶去。假使我們每個人在檢討和反省自己的時候，不管你在順境或者在逆境，能夠把自己的財富去掉，能夠把你的名位去掉，把你的職稱去掉，把你所有的物質(zhì)跟富庶全部去掉，那一剎那我們大概最容易看清楚每個自我到底是一個什么樣的本質(zhì)。
以上就是我對生命，對照30年前和30年后的今天。接下來我想簡單介紹一下誠品。這個字是家父的親筆字，對很多朋友來說這是一個中國字。對我來說，家父活了90年，我至少見證了50多年，見證一個生命從貧困到富有，又轉(zhuǎn)為巨貧、赤貧，我爸爸從當(dāng)董事長又回到鄉(xiāng)下挑水、養(yǎng)魚，我看到我父親的浪漫，也看到了很多他的困頓，我看到他很多的坎坷，但是也看到他曾經(jīng)有順歲。今天我站在這里，每次當(dāng)我提到這個字的時候，其實充滿了對父親的敬仰跟懷念，我何其有幸能生為他的小孩，見證了他的一生，縱然他到生命的末期，只祈求留得清白在人間。這個誠字下面有一行小字，是父親寫的，大字也是父親寫的。他說財物有時而盡，唯一的誠字是終生受用不盡，這也是誠品最重要的起心動念。
我在生命困頓的時候，其實一直在尋找所謂事業(yè)跟生命可否有交集，希望能夠把生命的價值融入在事業(yè)的理念。誠品是一個不一樣的開始，它是從理念形成之后，再去尋找營運模式，所以才會產(chǎn)生有書店，有畫廊，有講堂，有伊文空間，我希望能夠兼顧到所謂愛、善、美，之后才會形成一個人文藝術(shù)跟創(chuàng)意，希望能夠融入在我們的生活，展現(xiàn)一種文化。
這是今天的誠品，我們自我期許。這是我們的經(jīng)營思維，希望能夠從核心價值到策略定位，到營運模式，其實最重要的是希望誠品的存在能夠利己、利他，能夠利眾生。
這是誠品營運模式的幾個概述。
誠品幸運能變成一個品牌，品牌要有品牌的思維，誠品希望生為一個品牌，能夠關(guān)照的面向，不管對社會，對產(chǎn)業(yè)，對文化，對城市，對市民，對讀者，每一個生命能夠?qū)ふ业剿陌采砹⒚?，同理，我個人也堅決認(rèn)為每個企業(yè)也應(yīng)該尋找到它存在的正當(dāng)性。所謂存在的正當(dāng)性，就是確認(rèn)這個企業(yè)的存在對社會是一件好事情。
誠品因為經(jīng)營不同的場所，所以希望這個空間能有正面的八重形態(tài)。所有的讀者容顏，誠品的終極關(guān)懷是人，是生命，是閱讀，所以我們希望在誠品的場所里面能夠看到這些正面的。
誠品從臺灣發(fā)展到兩岸三地，或者未來的全球華人社會，當(dāng)然，我們也甚至期許誠品的存在能夠?qū)@個社會時空有一點價值。
每個企業(yè)都有愿景，其實誠品更重要的是希望能夠?qū)μ嵘宋臍赓|(zhì)有積極的貢獻。
這是誠品自我的期許，希望有一天所有的人不在家就在誠品，不在誠品就在去誠品的路上。
我要再跟先進們報告的兩件事情，我自己在想，這一輩子到目前看來修兩門課，一門課是上天送給的大禮，當(dāng)然就是我的麻煩癥候群，我從1988年大手術(shù)到2000年，到2006年在瑪麗皇后醫(yī)院的大手術(shù)，其實是經(jīng)歷了三次幾乎都快沒有命的手術(shù)。平常心說我的生命里假使沒有這項病痛，我的人生是無趣的，是