是職業(yè)經(jīng)理的“命”，然而這個“命”卻不屬于職業(yè)經(jīng)理人，老板隨時有權切斷職業(yè)經(jīng)理人與“命”的聯(lián)系，這豈不是要職業(yè)經(jīng)理人把自己的“命”交到了老板的手上，豈不是重新賦予了老板對職業(yè)經(jīng)理人“生殺予奪”的大權？“我要求職業(yè)經(jīng)理人把企業(yè)當自己的命”等于讓供應商把客戶的命當成自己的命，要求醫(yī)生把病人的命作為自己的命，這不合理，也不現(xiàn)實。
企業(yè)是創(chuàng)業(yè)者的事業(yè)，但卻僅僅是職業(yè)經(jīng)理人的職業(yè)，不能把職業(yè)經(jīng)理人混同于企業(yè)家。假如老板樂意與職業(yè)經(jīng)理人共享這份事業(yè)，那就要拿出實實在在的行動——分享企業(yè)的股權，否則只是學著柳傳志的口吻說“我要求職業(yè)經(jīng)理人把企業(yè)當自己的命”是沒有用的（柳傳志說這樣的話是有資格的，他口中的職業(yè)經(jīng)理人其實絕大多數(shù)已經(jīng)是與他分享事業(yè)的老板了）。其實，職業(yè)經(jīng)理人的職業(yè)能力與職業(yè)精神，才是企業(yè)家所需要的。也有一位知名企業(yè)家并不提倡職業(yè)經(jīng)理人把企業(yè)看成自己的“命”，他認為那樣的觀念后患無窮，從而倡導“多一些打工者的實在，少一些主人翁心態(tài)”。
職業(yè)經(jīng)理人的“命”只能是自己的“管理能力”，而任何一個自己所服務的企業(yè)充其量可以算作職業(yè)經(jīng)理人的“運”，服務于一家成功的企業(yè)，可以提升自己的無形資產(chǎn)含金量，進而可以把自己的管理能力賣出一個更好的價錢。而職業(yè)經(jīng)理人對于自己的“命”——管理能力，則是絲毫不能馬虎的，要時時維護，使其保值增值，也就是要在管理實踐中不斷學習、研究、提升自己的管理能力，讓自己的管理能力對客戶有更高的價值，這樣，職業(yè)經(jīng)理人才能保住“命”。
天命難違，“命”是不能隨意改變的。譬如職業(yè)經(jīng)理人自己創(chuàng)業(yè)當了老板，那他就已經(jīng)不是職業(yè)經(jīng)理人了，他也就沒有職業(yè)經(jīng)理人的“命”了。然而“運”卻是可以自己把握的。職業(yè)經(jīng)理人的“運”，寄托在正確處理與老板的關系上：
第一，選對老板非常重要。我自己選老板的私人標準是“有出息”，越是有出息的老板越容易服務。張良只有遇上劉邦，才有發(fā)揮其聰明才智的機會。遇上“明主”，成為其左膀右臂，成就一番事業(yè)，這樣的職業(yè)經(jīng)理人算是修成了正果。次一等的是老板樂于當甩手掌柜，把家業(yè)交給職業(yè)經(jīng)理人打理，這也不錯。再次者就是與老板“談戀愛”的時候相見恨晚，“結婚”沒幾天就開始鬧別扭，“相愛總是簡單相處太難”，職業(yè)經(jīng)理人壯志難酬，老板也不爽，多半是職業(yè)經(jīng)理人卷鋪蓋走人，也有的與老板“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”，這樣的案例大家都知道。最不濟的職業(yè)經(jīng)理人被高薪聘來，本來就是為了應一時只需，處于不同需要、不同目的利用一把，這種短命“老總”如果有自知之明還好一些，如果渾然不知，往往會很受傷的。
第二，與老板界定好權力邊界，才能發(fā)展出可以長期合作的健康關系。自古以來，皇權與宰權都是有嚴格界定的，為官者覬覦皇權，那就是犯上作亂，是殺頭之罪。職業(yè)經(jīng)理人不能觸碰的“皇權”就是老板的股權，如果不是處于開明老板的“賞賜”，最好不要想入非非。對于老板的股權，職業(yè)經(jīng)理人怎么尊重都不過分。當然，也要要求老板尊重職業(yè)經(jīng)理人的“宰”權，如果老板不尊重職業(yè)經(jīng)理人的管理權，處處越俎代庖，職業(yè)經(jīng)理人也就無法承擔他的信托責任了。
第三，職業(yè)經(jīng)理人還要切記自己的“保姆”身份，拿捏好與“孩子”的感情分寸。當保姆不盡心盡力的照顧人家的孩子，人家父母肯定不高興，換你沒商量。假如保姆對孩子投入過多的感情，以至孩子把你視如親生父母，就像艾青與大堰河那樣，人家父母也會不高興。職業(yè)經(jīng)理人需要帶好團隊，但也不能讓你的團隊成員只知道老總，不知道“老董”，把握不好也會因此讓職業(yè)生涯拐彎。
載《企業(yè)管理》雜志2011年第5期