創(chuàng)舉，豈不知潘先生在沒有了解技術(shù)的情況已經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證過了，他是一個(gè)通俗方法論的實(shí)踐者，但最厲害的還不是他，是高拱，高先生慧眼識(shí)珠，見微知著，發(fā)掘了這位工程哲學(xué)奇才。
故事還沒有結(jié)束，我們想想看，如果電路板上的布線，在某一段意外劃傷了，劃傷的這一段就不能流過電子了，相當(dāng)于收緊了河道，河道變窄了，河道中的導(dǎo)電粒子就會(huì)加速被沖刷走，于是日積月累，此部分的導(dǎo)通阻抗越來越高，這就是電遷移的一種。
在小的時(shí)候，在河溝里玩水，用手推著水往前涌，快速推水的時(shí)候，一浪高過一浪，波紋將不再是規(guī)律的一圈圈蕩開去，而是被攪亂了。如果我們推水的速度減慢，前面的波紋消失了才又推下一次，漣漪般波紋也足以讓我們陶醉半天。試想下，如果信號(hào)發(fā)射源的頻率太高，信號(hào)線太長(zhǎng)，未及信號(hào)傳輸?shù)浇K點(diǎn)時(shí)，新的信號(hào)又發(fā)出了，這時(shí)候出現(xiàn)的就是信號(hào)完整性問題。
再想象，奔騰的河道上，突然某處河道變窄或轉(zhuǎn)彎，沖擊過來的水流會(huì)怎樣?翻水花!誰花會(huì)沖刷堤岸，如果河道是L型的，L的左下角的部位會(huì)怎樣，翻騰的浪花美不勝收。但放到電路上，在拐彎處的信號(hào)畸變就是振鈴，就是EMC問題。
好理解了吧?不動(dòng)信號(hào)完整性，沒關(guān)系;不懂電磁兼容，沒關(guān)系;掌握了常規(guī)的思維，格物致知，面對(duì)江河湖泊，研究水流，研究自然，就能找到解決問題的方法來。流水不腐，戶樞不蠹，想想看，它對(duì)我們的電路可靠性設(shè)計(jì)有什么樣的借鑒意義。
下面是生活中的哲學(xué)，在德國(guó)，滿大街的綠色，但都是些雜木雜草，自然生長(zhǎng)，腐爛的樹葉散落林中，偶有巡視的綠化工人剪掉伸到公路上影響交通的枝杈;再看國(guó)內(nèi)的平整綠地，象軍人的毛寸發(fā)型一樣，很精神。這不是德國(guó)人的無知，這是一種思想——自然養(yǎng)綠。自然的生長(zhǎng)，留下的是最適合此處生長(zhǎng)的植物，沒有人為的破壞，也就形成了一個(gè)小的自然平衡的生態(tài)鏈，投入的費(fèi)用也超低，綠化也會(huì)保持的較好。國(guó)內(nèi)的綠地的弊端就不多說了，被經(jīng)長(zhǎng)安街之外那些年久失修的癩子頭足以說明了一切。自然順勢(shì)而不干預(yù)也是一種哲學(xué)。
我在做研發(fā)管理的時(shí)候，曾強(qiáng)力推行自由競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制，但有的領(lǐng)導(dǎo)就喜歡任命制，也許任命制能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)左右人命運(yùn)的權(quán)威。自由競(jìng)爭(zhēng)包括了幾部分：1、自由申請(qǐng)，誰都可以來申請(qǐng)，不封頂不保底，不象廣州番禺財(cái)政局的采購(gòu)一樣，人為設(shè)置無謂的障礙，標(biāo)書的一個(gè)錯(cuò)字都能把人家的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)屏蔽掉;誰也不會(huì)自怨自艾，有膽量就上，沒膽量就別私下嘀嘀咕咕;2、自由答辯，每個(gè)人都闡述自己的管理思想，自己的做法，千萬不要以為這是耗費(fèi)功夫，競(jìng)聘的人從不同角度闡述自己的思想，即使沒聘上，也有很多有價(jià)值的思想和做法，值得聘上的人來參考，正所謂智者千慮，必有一失，欲者千慮，必有一得;3、自由評(píng)選，為了避免被員工誤解暗箱操作，為了避免某些領(lǐng)導(dǎo)人為左右結(jié)果，我故意引入了員工評(píng)委、基層主官評(píng)委、中層經(jīng)理評(píng)委、協(xié)同部門評(píng)委，并且讓這些較公正的票占了6成以上，還是無記名的打勾方式，這種做法本身就是一種姿態(tài)，還真有過不了關(guān)的，也真有頗有爭(zhēng)議的。實(shí)踐證明，自然選擇的就是最好的。當(dāng)時(shí)我們?cè)u(píng)出的最優(yōu)的，事后也干得很好;迫于某些領(lǐng)導(dǎo)壓力被硬抬進(jìn)管理層的，幾年后也是被敵愾同仇業(yè)績(jī)一團(tuán)糟的;推遲任命的，也真的有了一份心理的壓力，發(fā)現(xiàn)了自己的不足;排名緊隨其后的也沒了抱怨，愿賭服輸嘛，又不是領(lǐng)導(dǎo)不用你，是大家不認(rèn)可你，再抱怨就是丟臉了，那不是拿著自己的現(xiàn)眼事四處說嗎?管理上要的也是順勢(shì)和自由。
我們可以技術(shù)積累不夠充足、也可以管理經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，但我們不能沒有思想，人類沒有了思想，世界將會(huì)變得怎樣?哲學(xué)就是思想的源泉，哲學(xué)不是汽車，不能載我們達(dá)到遠(yuǎn)方，但它是燈塔，照亮我們?cè)诖箪F中行進(jìn)的方向，走錯(cuò)了方向，停止也是一種進(jìn)步;始終保持著正確的方向，雖慢仍強(qiáng)。世間萬物莫不如是，而哲學(xué)幫助我們實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。