一般會有中心，所謂形散神不散，無論是暗線還是情感累積都是疊加的過程，這一點(diǎn)機(jī)器寫的詩沒有。
但是這并不是不可克服的，只是目前的技術(shù)瓶頸而已。
未來圖靈：那您怎么理解如今大家對于索菲亞所代表的人工智能行業(yè)的非議？
喻國明：這本身就說明了人工智能實(shí)際上已經(jīng)在人所處的實(shí)際社會中產(chǎn)生了競爭性，我們稱之為反向性指標(biāo)。從做民意測驗(yàn)和運(yùn)行分析的角度來看，正因?yàn)樗呀?jīng)進(jìn)入了人們的生活，所以才引起了大家的反應(yīng)。如果對一個與自己毫無關(guān)系的東西，大家并沒有興趣去關(guān)注。
未來圖靈：說到人工智能泡沫論，其實(shí)還有一方面的原因，就是目前市場上大量初創(chuàng)型AI企業(yè)的入局，當(dāng)然BAT、科大訊飛等大型科技公司的技術(shù)厲害性有目共睹，只是初創(chuàng)型企業(yè)在資金、人員配備等都欠缺的情況下也開始加入這場人工智能大亂斗中，所以才引發(fā)了大家對AI泡沫的擔(dān)憂。
喻國明：任何一個領(lǐng)域當(dāng)有巨大的發(fā)展前景的時候，必然在開始就會出現(xiàn)泡沫。但這正說明這個領(lǐng)域有活力、有未來、有希望，所以才引得很多人來趟這趟水。當(dāng)然并不能排除有些人就是來趟渾水的，靠賣概念轉(zhuǎn)一圈。
一旦有泡沫就必然會有沉渣，但我們不能將沉渣等同于領(lǐng)域本身。任何領(lǐng)域都是這樣的，只要有利益就必然有唯利是圖的人來渾水摸魚。隨著行業(yè)的發(fā)展，一些泡沫一定也會因?yàn)闆]有現(xiàn)實(shí)的發(fā)展價值破滅。
未來圖靈：您覺得目前的人工智能發(fā)展處于整個人工智能發(fā)展史的什么階段呢？
喻國明：應(yīng)該是快速成長期。
人工智能在理解上有幾個層面，第一是感知，第二是認(rèn)知，第三是它積極性的思考和分析?，F(xiàn)在在感知和認(rèn)知層面，技術(shù)進(jìn)展很快，但離真正高智能的處理復(fù)雜變量還有很長的路要走。畢竟現(xiàn)在數(shù)據(jù)的使用基本上還是單一數(shù)據(jù)或者有限的相關(guān)數(shù)據(jù)。
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人工智能與人類文明沖突論
所以這更多的是一種企業(yè)的價值觀問題。作為企業(yè)，自然是哪種算法有市場就用哪種。只是，考慮到它的C端用戶里，其中一大部分人可能并沒有形成自己完整的、正確的價值觀，為了流量和盈利，企業(yè)選擇的這種算法存在一些質(zhì)疑聲。
未來圖靈：那么，如何去規(guī)范企業(yè)呢？
喻國明：需要用結(jié)構(gòu)和過程的觀點(diǎn)看待。人當(dāng)一個層次的需求得到某種程度上量的滿足之后，自然就不會滿足于目前所有東西，人是一個求變求新求異的生物體。所以當(dāng)人得到一定知識能力的時候會產(chǎn)生一種巨大的反彈。
而社會也是能動的，當(dāng)一種東西泛濫后正說明它的不值錢，稀缺的東西反而成為大家競相追逐的對象，這是市場機(jī)制的平衡。所以當(dāng)人們的獵奇心得到極大的滿足之后，其實(shí)也就意味著逐漸失去了好奇心和興趣。
未來圖靈：人工智能技術(shù)也好，其他技術(shù)也好，存在一個企業(yè)技術(shù)使用規(guī)范性的問題。比如之前百度的醫(yī)療廣告，那么，我們目前有沒有比較好的辦法可以約束企業(yè)保證不使用人工智能技術(shù)作惡呢？
喻國明：這也就是商業(yè)上為什么有反壟斷法的原因，有競爭才會永遠(yuǎn)不試圖對一個企業(yè)家說“你要講良心”。你的身體里應(yīng)該流著道德的血液。企業(yè)家在巨大利益面前，道德的血液是不管用的，但有了競爭就不一樣了。
競爭能夠遏制企業(yè)的惡性發(fā)展，企業(yè)每想做不顧市場和消費(fèi)者的惡行都需要考慮競品的存在。
未來圖靈：但事實(shí)上大部分事件都是只有出事以后才能發(fā)現(xiàn)其問題所在，社會有沒有辦法能夠讓惡行在源頭上就得到遏制呢？
喻國明：建模，也就是建規(guī)矩。一些異常性的東西雖然表現(xiàn)出來的方面不一樣，但總會表現(xiàn)出一些共同性特征及規(guī)律。久而久之，該領(lǐng)域就會形成一套專業(yè)法則。也許這套法則并不能從源頭遏制住一些行徑，但出事后就會面臨整個行業(yè)不帶你玩的局面，成為行業(yè)公敵。這也就是行業(yè)自律。（部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)）
作者：mingya
編輯：Bixby