美國時間1日，初為人父的社交網站“臉譜”(Facebook)創(chuàng)始人扎克伯格在“臉譜”上深情更新狀態(tài)，“麥克斯，我和媽媽都很愛你，也希望能盡力將這個世界變得更美好，為你，也為其他的孩子。我們希望你的生活充滿了愛、希望以及快樂，就像你的降生給我們帶來美好一樣，我們也期待看到你為這個世界帶來更多?！背诵寂畠撼錾南⑼?，這對夫婦還承諾將他們持有的“臉譜”99%股份(約450億美元)捐出，用于慈善。（相關報道見北京青年報B5版）
這是一封美國人寫給自己孩子的信，他的這封信和其在信中所作出的捐款決定，在大洋彼岸的中國的社交網絡中被刷屏。盡管對于豪捐舉動，也仍不乏動機上的猜測，但他這封寫給女兒的信中所透露出的父愛和責任，已經沖破國界和文化背景差異讓無數(shù)人動容，這也正是引發(fā)共鳴和刷屏的最重要的原因所在。
在信中，扎克伯格不僅對社會進步抱以樂觀的肯定，更從疾病、教育、環(huán)保、企業(yè)家精神等方方面面，指出了我們還可以給孩子做得更多更好的地方。在這個意義上，與其說我們感動的是其中流露出的父愛與責任自覺，不如說是它啟發(fā)了我們如何從“讓下一代生活在更美好的世界”的角度，來看待社會，發(fā)現(xiàn)進步，看待責任。
“我們會盡我們所能讓這一切發(fā)生，不僅僅是因為我們愛你，更因為我們對于下一代的所有孩子都有一種道德責任感”；我們能否使用更多的清潔能源，讓你們在保護環(huán)境的同時發(fā)明今天無法想象的東西呢；我們是否可以培養(yǎng)出企業(yè)家精神，讓你們能夠創(chuàng)建各種企業(yè)、迎接各種挑戰(zhàn)，以促進和平和繁榮呢……這些問題相信不只是一位父親所關注的事，更可能是今天世界上大多數(shù)地方，從社會到個體都義不容辭需要反思和改進的地方。
“讓孩子生活得更好”，這一點其實在所有的進步文化中應該都是相通的。如魯迅曾就在談論“如何做父親”的文章中寫道，“只是有了子女，即天然相愛，愿他生存；更進一步的，便還要愿他比自己更好，就是進化?！痹谠瞬襁@里，它表現(xiàn)出了更多的超出個人層面的“父愛”——不只是為了自己的孩子，而是“下一代”，不只是某個區(qū)域，還是整個世界。這樣的超脫和情懷，或許與其所從事的互聯(lián)網工作有著很大的理念親近性。然而對于再平凡的普通人而言，這一觀念也未嘗不具有啟發(fā)意義，例如，它可以是讓自己并教育自己的孩子，以更寬闊的視野去看待個體之于社會的責任，“小我”與“大我”的關系。
由這封信所引發(fā)的公共圍觀，也讓一向在職場之外低調的扎克伯格更深入地被外界所了解。如他很少對外披露自己的家庭信息，注重個人隱私，簡約的著裝，“保守”的消費……與我們一般所認定的富豪生活方式呈現(xiàn)出強烈的反差。雖然不必去刻板地比較這兩種生活方式上的優(yōu)劣，但扎克伯格所表現(xiàn)出來的某種具有代表性的旨趣，對于目前規(guī)模不算小的中國中產階層而言，其實已構成一種文化上的審美?；蛟S沒有人能夠輕易地模仿扎克伯格，然而其所展示出的財富理念、家庭觀念乃至生活方式，則很難不讓人進行比較并反思。
一封信被圍觀，引發(fā)共鳴也好，單純的審美也好，都應該是擊中了不少人心中最柔軟之處。它可以是NBA球星科比退役信中詮釋出的對夢想的執(zhí)著，也可以是扎克伯格對如何做父親、父親的責任何在的闡述。
要解釋“扎克伯格”是如何誕生的，人們可能立即會想到社會文化層面，職業(yè)層面的種種原因，但今天“扎克伯格”的流行，已經以一種直接的方式證明，總有一些東西是可以跨越國度和文化的界限，而這歸結到一點，或就是對于人類進步價值的共同擁抱。正如這位新晉父親在信中所指出的，“這不僅僅是為了正義或是慈善，而更是為了偉大的人類進步?！?朱昌俊)