從我到美國(guó)到現(xiàn)在差不多一年了,首先我是力圖了解美國(guó)社會(huì)的。在這之前應(yīng)該更多看人家的優(yōu)點(diǎn)看我們的缺點(diǎn),是這樣一個(gè)學(xué)習(xí)方式,我有哪些不足,哪些不如別人,怎么樣能向他們學(xué)習(xí)些好的。
到美國(guó)之后,在那兒真正親身感受之后,我反而體會(huì)到,我會(huì)看到他們的一些優(yōu)點(diǎn),也更深刻體會(huì)到他們的一些不足。用這樣一個(gè)抽離的角度再來(lái)看中國(guó),也很有意思。
在中國(guó)的時(shí)候,并不覺(jué)得我們很了解中國(guó),但是到了那里你才覺(jué)得很有優(yōu)越感,你比他們了解中國(guó)要多得多,是真正的專(zhuān)家。你了解中國(guó),他們不了解中國(guó),這是從第一感覺(jué)來(lái)講。你再看他們?cè)趺蠢斫庵袊?guó)的。這個(gè)時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多專(zhuān)家,因?yàn)閷?duì)中國(guó)不了解,尤其中國(guó)現(xiàn)在變化這么快,他不了解,所以他的很多判斷都不是很準(zhǔn)確的。
所以在美國(guó)的時(shí)候,自己反而會(huì)更客觀(guān)地看中國(guó)發(fā)生的事情。再一個(gè)對(duì)美國(guó)的社會(huì)文化,也會(huì)用一種批判的眼光來(lái)看,就不像過(guò)去,這個(gè)也是對(duì)的,那個(gè)也是對(duì)的,對(duì)不對(duì)?就是我學(xué)你好的嘛,但是你親身在那里,會(huì)感到他們有哪些不足,這些不足可能對(duì)未來(lái)是很大的弱點(diǎn)。因?yàn)槟阍谀莾耗芎苊黠@感覺(jué)到,他們那里尤其2011年到2012年,美國(guó)中選到大選之前的哨戰(zhàn),每天的新聞廣播網(wǎng)全是關(guān)于大選競(jìng)選的內(nèi)容。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)從美國(guó)人的意識(shí)來(lái)講,美國(guó)的就是國(guó)際的,就是世界的。就像我們中國(guó)過(guò)去是中央王國(guó),中國(guó)就是全世界的中心?,F(xiàn)在對(duì)美國(guó)來(lái)講美國(guó)就是中心,聯(lián)合國(guó)是第三世界國(guó)家的平臺(tái),第三世界國(guó)家在那兒玩去。所以他們國(guó)會(huì)兩院討論的問(wèn)題,都是以美國(guó)為中心的。就是因?yàn)槊绹?guó)考慮的是全球性的,所以你感到他們那種本位主義,他們這種大國(guó)沙文主義、大國(guó)文化主義特別嚴(yán)重。
這樣的話(huà)你在那兒感到有點(diǎn)兒不能接受,本能地覺(jué)得,這樣我不接受。盡管你們有很多先進(jìn)的我接受,但是你們這樣一切以你們的價(jià)值觀(guān)為判斷,代表天國(guó)的你們是代表上帝的,這樣不好。
在哈佛的時(shí)候,講到現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)起源,說(shuō)民主國(guó)家更容易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么?第一,因?yàn)樗械赖碌恼x感和優(yōu)越感,覺(jué)得他們是對(duì)的。第二,他們覺(jué)得自己的制度不會(huì)產(chǎn)生獨(dú)裁政府,因?yàn)榻栌脩?zhàn)爭(zhēng)他們掌握了權(quán)力機(jī)構(gòu)之后,我可以民選把政府選掉。所以他們這個(gè)也是個(gè)問(wèn)題。你在那里反而更冷靜更客觀(guān)地看,看中國(guó)發(fā)生的事情,看美國(guó)發(fā)生的事情。
當(dāng)然同時(shí)更深的體會(huì)是比較,不是說(shuō)我們中國(guó)和美國(guó)現(xiàn)在的比較。經(jīng)過(guò)觀(guān)察和比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)現(xiàn)在城市的發(fā)展和城市化的發(fā)展過(guò)程,很像美國(guó)的150年前,很像日本的100年前。就我們國(guó)家現(xiàn)在這樣一種狀態(tài),盡管是到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、高科技時(shí)代,但實(shí)際上我們很多基本的社會(huì)矛盾、社會(huì)生存狀態(tài),還是很像美國(guó)和日本當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代。
所以你如果認(rèn)真研究那個(gè)時(shí)代發(fā)生了什么,那個(gè)時(shí)代別的國(guó)家是怎么過(guò)來(lái)的,顯然對(duì)中國(guó)現(xiàn)在下一步怎么走是非常有借鑒意義的?,F(xiàn)在我的興奮點(diǎn)就是重新來(lái)看過(guò)去,看日本明治維新時(shí)代發(fā)生的事情,看18世紀(jì)后期美國(guó)發(fā)生的事情。
我們很像人家100年前的那個(gè)時(shí)候
那是不是說(shuō),中國(guó)跟美國(guó)和日本相比,分別落后150年或100年左右呢?不是這個(gè)意思,絕對(duì)不是說(shuō)落后。
我們知道資本主義的發(fā)展過(guò)程,它有幾個(gè)階段的。比如說(shuō)有一個(gè)階段是急速的工業(yè)化,急速的城市化,這在美國(guó)是150年前開(kāi)始的,在日本是在100年前開(kāi)始的。在這個(gè)急速化的過(guò)程當(dāng)中,大量的農(nóng)村人口集聚到城市。
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