中國社會在階層、權(quán)力、財富、生存機(jī)會上正在進(jìn)行“代際傳遞”?！肮俣薄ⅰ案欢?、“窮二代”現(xiàn)象持續(xù)地構(gòu)成社會熱點和痛點。

“李剛門”毫無疑問提供了一個分析現(xiàn)代“官二代”飛揚跋扈的經(jīng)典文本。然而，有必要借助這一事件繼續(xù)追問：“官二代”、“富二代”們這么囂張，是否不僅和個人教養(yǎng)、權(quán)力-資本在博弈中占壓倒性優(yōu)勢有關(guān)，而且更是中國社會在撕裂中，權(quán)力-資本階層要牢固地確立他們和普羅大眾的“階層壁壘”的無意識產(chǎn)物？“官二代”、“富二代”們那種夸張的炫耀性表演，是不是一種“上等人”階層在形成過程中“自我認(rèn)同”的焦慮？

從這個個案的表層掃視過去，“我爸是李剛！”（相應(yīng)地可以演繹出“我爸是xx富人”、“我們是xx人！”）和飆車、泡美女、炫富等，實際上是一個形成中的“上等人階層”，在進(jìn)行夸張的身份建構(gòu)的宣示。在心理上，它們的重要意義就在于，由于充滿了來了自身和他者認(rèn)同的焦慮，富人（包括擁有權(quán)力和資本的人）和他們的子女必須依靠這種極端的方式，來讓整個社會知道他們是什么人，讓他們確認(rèn)自己所屬階層，與他們眼中低賤階層的區(qū)別何在。它是中國改革開放30年來，一個新的階層在形成中，建構(gòu)自我認(rèn)同時無法避免的神經(jīng)癥性紊亂。

從當(dāng)時中國的實際情況出發(fā)，“讓一部分人先富起來”并沒有錯。一些人先富，總比大家一起窮更好。而且，在邏輯上，先富起來的人是可以帶動另外的人一起富的。

但是，中國社會顯然忽略了人的這種心理并從制度上加以規(guī)制：一旦一個人富了起來，嘗到了他比別人有錢的甜頭，在心理競爭中，他就不希望別人也一起富。

不僅如此，改革開放30年來，很多先富起來的人，實際上就是直接或間接地榨取窮人才讓自己富起來，并不斷地積累財富的，而為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自身利益，肉食者對此一直縱容。前段時間，中共十七屆五中全會釋放了加強分配體制改革的信號，馬上就有政協(xié)委員站出來解讀，說這絕非劫富濟(jì)貧。他說的沒錯，期待“先富帶后富”極為天真。巴菲特和比爾,.蓋茨游說中國富人捐款，就嚇怕了很多人。而面對中國社會的“不安全感”，很多富人選擇的也是移民，而不是掏幾個子兒給窮人來買安全感。

這一事實已非常清楚：先富起來的人，想到的并不是幫著窮人一起富，而是要讓自己和窮人在身份上，在獲取資源和財富的機(jī)會上徹底區(qū)別開來。正是在這個意義上，改革開放30年乃是一個重新構(gòu)造階層并不斷形成階層分野的運動。

窮人除了心理結(jié)構(gòu)，在身份上或許沒有多大變化，但是，對于富人來說，則是一個從原先的階層把自己提升為“貴族階層”的過程。本質(zhì)上，現(xiàn)在的“階層固化”、“階層排斥”，都是意在建構(gòu)一個“上等人”和“下等人”相互對峙的階層結(jié)構(gòu)和等級秩序。無論以何種手段獲取財富與權(quán)力（政治的、經(jīng)濟(jì)的、知識上的），也無論是否有“原罪”，是否“犯罪”，富人階層都傾向于對自己的“上等人”身份進(jìn)行建構(gòu)和認(rèn)同。

以中國富人的粗鄙，他們自己可能也明白，自己離“貴族”還十分的遙遠(yuǎn)。30年過去了，現(xiàn)在仍然只是中國社會形成一個“貴族階層”的前夜。這個歷史時間段充滿并仍將充滿殘酷、荒謬、無序和歇斯底里。

建構(gòu)和維持一個“上等人”和“下等人”的等級秩序，一個必要的手段就是維護(hù)既得利益秩序。權(quán)和錢是建構(gòu)“上等人”身份的材料，為了讓自己的地位不遭受沖擊，就必須把窮人的出路封死。整個社會的“拼爹游戲”、“培訓(xùn)富二代”、“隱形世襲”，以及稅收體系、政策層面的“劫貧濟(jì)富”，無不反映了這種特征。

“窮一代”們可能已經(jīng)絕望或說認(rèn)命，但在一個到處充斥“成功學(xué)”的鼓噪，并且在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏大敘事中，在理論層面也允諾了很多人可以改變命運的時