現(xiàn)代人生活過得越來越好，可是，中國人卻發(fā)現(xiàn)，在高物質(zhì)、高消費(fèi)背后，自己的幸福感在逐漸流失，快樂也漸行漸遠(yuǎn)。
幾年前，英國萊斯特大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家懷特訪問了178個(gè)國家和地區(qū)的8萬多民眾，并推出了全球第一張“世界快樂地圖”。令人驚奇的是，排在榜首的竟是丹麥。丹麥?zhǔn)莻€(gè)冰天雪地的國家，即使國土最南端，緯度也在中國黑龍江省以北。而且丹麥還是個(gè)高稅率國家，收入的50%到70%要上稅。既然如此，丹麥人民的快樂指數(shù)為什么遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國家和地區(qū)呢？
特納認(rèn)為，丹麥雖然稅率高，但丹麥政府最終能做到“還稅于民”。政府承擔(dān)了所有國民的醫(yī)療和教育費(fèi)用，對(duì)老人和孩子的照顧更是無微不至，人均支出世界第一。所以在丹麥，一個(gè)撿垃圾的可以和一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)為鄰，并可以同樣驕傲地生活。揚(yáng)·迪翁以撿垃圾為生，他說，他不介意自己的謀生手段，因?yàn)樗刻熘恍韫ぷ?個(gè)小時(shí)，其余時(shí)間都可以與家人在一起。沒人對(duì)他的職業(yè)評(píng)頭論足，他熱愛生活，因?yàn)樗泻芏嗯笥?。每?dāng)看到孩子們向他揮手，或者老伴兒遞來一杯熱咖啡，他都感到無比快樂。
提到新加坡，外國人第一想到的是這個(gè)國家嚴(yán)格苛刻的法律。新加坡的法律條款非常詳細(xì)，嚼口香糖、留長發(fā)都可能被處罰。如果犯了重罪，還可能被綁在架子上用竹條鞭打。但令人想不到的是，新加坡竟是亞洲最快樂的地方。調(diào)查還顯示，住在印度加爾各答貧民區(qū)的人比美國加利福尼亞州居民快樂。加州人雖然能獲得更多食物和居所，但印度的無家可歸者卻擁有彼此。
在丹麥，快樂來源于平等；在新加坡，快樂來源于法治；在印度加爾各答的貧民區(qū)，快樂來源于彼此的心靈相依。
不難看出，一個(gè)人能否快樂，大致取決于兩個(gè)方面，一方面是外在的，即我們生活的社會(huì)環(huán)境；一方面是內(nèi)在的，即我們個(gè)人的生活態(tài)度。
今天，我們不快樂，也可以從這幾方面進(jìn)行分析：
1.缺乏信仰
大多數(shù)人不知道自己對(duì)自己這一生的期許，簡(jiǎn)單說就是，這一輩子你要知道自己到底要什么?？鬃映圆陲垼劝组_水，睡覺的時(shí)候，連枕頭都沒有，就曲著手臂當(dāng)枕頭，但孔子說“樂在其中”；顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，別人看了都覺得這種生活沒法過，但顏回卻能做到“不改其樂”。為什么？因?yàn)樗麄冎雷约哼@一輩子追求的是什么。
2.來自于比較
西方諺語說：一個(gè)人幸不幸福、快不快樂，不取決于自己取得了多大的成就，而是來自于鄰居看自己的眼神。當(dāng)人們追求的不是幸福，而是比別人更幸福時(shí)，快樂就要遠(yuǎn)離我們了。
3.身處快樂而不自知
一盞一直亮著的燈，你不會(huì)去注意，但是如果它是忽明忽暗的，或者是時(shí)明時(shí)滅的，你就會(huì)注意到。同樣，有時(shí)我們會(huì)成為別人羨慕的對(duì)象，而我們自己卻茫然不覺，只有當(dāng)有一天我們失去了，我們才會(huì)驚覺。
4.對(duì)美好事物不感動(dòng)
“東風(fēng)無一事，妝出萬重花”。我們可能沒有創(chuàng)造美的能力，但對(duì)于大自然創(chuàng)造的美，對(duì)于他人創(chuàng)造的美，我們是否去欣賞了呢？對(duì)自然美、藝術(shù)美、心靈美、生活美、創(chuàng)造美，我們常常視而不見，渾然不覺。
5.不懂得施舍
宋代張商英說“樂莫樂于好善”，一個(gè)懂得付出而不是單單索要的人才會(huì)快樂。施舍不是富人的專利。向?yàn)?zāi)區(qū)捐贈(zèng)幾個(gè)億是施舍，給陌生人一個(gè)微笑也是施舍。
6.不知足
一個(gè)人要得到多少才會(huì)滿足呢？欲壑難填！
當(dāng)你為沒有鞋而不快樂時(shí)，你有留意那些沒有腳的人嗎？知足常樂！
快樂是一種力量
哈羅·阿爾伯特是美國加州大學(xué)的教務(wù)主任。一次，他走在韋伯鎮(zhèn)西道提街，心里充滿著工作中的不滿與困惑，因?yàn)樗呀?jīng)失業(yè)了，現(xiàn)在正準(zhǔn)備找份新的工作，他像一個(gè)一蹶不振的人那樣在路上走著，完全喪失了信心和勇氣。
就在這時(shí)，突然之間來了一個(gè)失去腿的人，他坐在一個(gè)小小的木頭平臺(tái)上，下面裝著從溜冰輪椅上拆下來的輪子，他兩手各抓
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