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軟件項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)管理

2009/7/29 8:59:59 |  3386次閱讀 |  來(lái)源:網(wǎng)友轉(zhuǎn)載   【已有0條評(píng)論】發(fā)表評(píng)論

  1876年倫敦,威廉.金盾.克里福德,倫敦大學(xué)的數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)教授。
  主要觀(guān)點(diǎn):對(duì)信念的選擇不用免受道德的審判;行為的道德與否,是否你有權(quán)相信你所相信的東西。(船主,移民船出海)。
   只相信你有權(quán)相信的東西——這就是風(fēng)險(xiǎn)管理。何謂有權(quán),我的理解是:有沒(méi)有足夠的證據(jù)證明自己的相信的東西,如果沒(méi)有足夠的證據(jù),“風(fēng)險(xiǎn)具現(xiàn)”后,自己有沒(méi)有能力承擔(dān)損失??死锔5滤e的船夫送移民出海的例子中。船夫本人并沒(méi)有這樣的證據(jù),本身還是提心吊膽的呢,加之風(fēng)險(xiǎn)一旦發(fā)生將是毀滅性的,人的生命無(wú)價(jià),他沒(méi)有能力去承擔(dān)這種責(zé)任,更無(wú)法彌補(bǔ)!
  1876年4月11日,倫敦。我們站在格羅夫納廣場(chǎng)上,時(shí)間是晚上10點(diǎn)。在我們四周,廣場(chǎng)的人行道上都是維多利亞時(shí)代的紳士,穿著晚禮服,戴著高頂帽,從四面八方走向格羅夫納酒店富麗堂皇的大門(mén)。跟隨著他們,我們進(jìn)入了酒店樓上的會(huì)議廳。在這里,聚集了倫敦精英分子的玄學(xué)學(xué)會(huì)每月一次的例會(huì)即將開(kāi)始。
  學(xué)會(huì)的成員包括詩(shī)人阿爾弗萊德·丁尼生、首相威廉·格萊斯頓、生物學(xué)家托馬斯·赫胥黎、紅衣主教曼寧、政治家亞瑟·詹姆斯·巴爾弗……總而言之,倫敦知識(shí)分子的精華。和以往一樣,今晚的主題依舊是哲學(xué)。會(huì)議正式開(kāi)始之前,人們?nèi)宄扇旱亟徽勚永m(xù)著上次會(huì)議的討論。從他們身邊走過(guò),我們可以不斷聽(tīng)到存在論、認(rèn)識(shí)論、懷疑論之類(lèi)詞眼。其中,有一些討論特別熱烈。
  房間里彌漫著一種奇妙的緊張氣氛,因?yàn)榻裉斓闹髦v人是剛加入學(xué)會(huì)的新會(huì)員——威廉·金頓·克里福德??死锔5率莻惗卮髮W(xué)的邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)教授,一位著名的離經(jīng)叛道者、無(wú)神論者,并且喜歡爭(zhēng)論。同時(shí),他也是玄學(xué)學(xué)會(huì)迄今為止最年輕的成員。
  按照傳統(tǒng),每個(gè)新會(huì)員必須準(zhǔn)備一篇論文,在第一次出席例會(huì)時(shí)向其他會(huì)員朗讀??死锔5聹?zhǔn)備的論文是“信仰的倫理學(xué)”——不談內(nèi)容,這個(gè)題目早已人盡皆知:這必定是一篇精彩的文章。
  實(shí)際上,不等克里福德的朗讀結(jié)束,房間里已經(jīng)有一半的人在憤怒地跺著地板,表達(dá)他們的抗議。書(shū)記員本應(yīng)向每個(gè)與會(huì)者分發(fā)講稿的復(fù)印件,但他卻拒絕這樣做。其他人則各有其不同的態(tài)度:有人為克里福德歡呼,也有人想把他轟下講臺(tái)。房間里的空氣幾乎要沸騰,整幅畫(huà)面顯得有點(diǎn)……不那么英國(guó)。這篇“信仰的倫理學(xué)”究竟說(shuō)了些什么,能讓這些社會(huì)的精英們?nèi)绱巳呵榧ぐ海?BR>  在這篇文章里,克里福德聲稱(chēng):對(duì)信念的選擇不應(yīng)免受倫理的審判。你的信念可能誘使你作出不道德的行為,而行為的道德與否——用克里福德的話(huà)來(lái)說(shuō)——取決于你“是否有權(quán)”相信你所相信的東西。
  他舉了這樣一個(gè)例子:一位船主就要送他的移民船出海,船上滿(mǎn)載旅客。他知道這船很舊,而且當(dāng)初造得就不怎么樣,因此他非常擔(dān)心這船是否能夠安全地完成此次航行。但是,一番掙扎之后,船主還是戰(zhàn)勝了自己的疑慮,說(shuō)服自己相信:再多一次航行也不會(huì)有什么大不了的禍?zhǔn)隆.吘?,這艘船也是久經(jīng)風(fēng)雨了,不管遇上多么惡劣的天氣,它也總能安全回家。那么,這一次又怎么會(huì)不行呢?
  于是,這艘船出海了,然后帶著所有乘客沉入了海底。 “對(duì)這個(gè)人[船主]我們?cè)撜f(shuō)什么?”克里福德問(wèn)道,然后給出了他自己的答案:
  當(dāng)然得這么說(shuō):他對(duì)那些人的死負(fù)有確鑿的罪責(zé)。應(yīng)該承認(rèn),他確實(shí)真誠(chéng)地相信這艘船的牢靠,但是他這個(gè)信念的真誠(chéng)性絲毫幫不了他,因?yàn)槊鎸?duì)如此虛弱的證據(jù),他無(wú)權(quán)這么相信。他關(guān)于船不沉的信念,并不是誠(chéng)實(shí)地通過(guò)耐心調(diào)查而得出的,而是因?yàn)樗髿⒘俗约核械囊蓱]。雖說(shuō),到最后他認(rèn)為船不沉這回事確定無(wú)疑,但這只是他有意地、欣然地誘導(dǎo)自己做出的結(jié)論,他必須對(duì)此負(fù)責(zé)。
  隨后,克里福德又回到了故事的起點(diǎn),并對(duì)結(jié)局稍做了一點(diǎn)修改。假如這艘船

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