sp;機(jī) -
動(dòng)機(jī)，是驅(qū)動(dòng)滿足人的內(nèi)在需求的心理狀態(tài)和意愿，是人的最深層次屬性。作為一種內(nèi)在的、自然的、自發(fā)的動(dòng)力，動(dòng)機(jī)對(duì)于每個(gè)人行為的表現(xiàn)，以及個(gè)人對(duì)于行為的感受體驗(yàn)，具有根本性的影響。
動(dòng)機(jī)是從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷所塑造的，特別是小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境，對(duì)動(dòng)機(jī)的形成影響巨大。正因?yàn)閯?dòng)機(jī)形成于長(zhǎng)期的經(jīng)歷，比較難以改變，所以對(duì)人的行為預(yù)測(cè)會(huì)非常強(qiáng)。
眾多心理學(xué)家研究過(guò)動(dòng)機(jī)的類型，馬斯洛提出的五類需求模型認(rèn)同度最為廣泛。
想要在宏觀層面了解一個(gè)事物，就需要細(xì)致了解其內(nèi)在的構(gòu)成。以上我們?cè)敿?xì)地解剖了人的內(nèi)在屬性的不同成分，綜合起來(lái)便能對(duì)一個(gè)人所有了解。
領(lǐng)導(dǎo)者了解冰山模型的必要性
雖然領(lǐng)導(dǎo)者不一定都要成為心理學(xué)家，但深入細(xì)致了解人們的心理結(jié)構(gòu)，會(huì)更加有助于發(fā)展自己和他人。
回顧我們自己的人生經(jīng)歷，你可以有兩個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：
一是你自己的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)更豐富了，甚至有些價(jià)值觀也發(fā)生了變化，但你內(nèi)在的思維方式和外在的行為模式，并沒(méi)有發(fā)生太大的變化；
二是觀察你曾經(jīng)的同窗，雖然畢業(yè)時(shí)大家的知識(shí)技能經(jīng)驗(yàn)都比較接近，但隨著時(shí)間推移，大家選擇的道路都各不相同，并且這些道路選擇的不同，大多可以從每個(gè)人自身的性格特點(diǎn)上找到緣由。
三、個(gè)人成長(zhǎng)的有效路徑：正確的自我認(rèn)知
個(gè)性，之所以成為最重要的發(fā)展因素，是由于它不像知識(shí)或技能一樣，容易發(fā)生改變。個(gè)性的形成，是在長(zhǎng)期的成長(zhǎng)經(jīng)歷中不斷積累形成，其改變也只能在長(zhǎng)期的實(shí)踐和鍛煉中才能發(fā)生。
所有，只有三分鐘熱情的事情，大都是跟自己的個(gè)性不相符合的。
個(gè)性雖然難以改變，但卻可以管理
一個(gè)有效管理自己個(gè)性的例子，就是王石先生。
作為一個(gè)成就欲極高的企業(yè)家，當(dāng)組織發(fā)展需要培養(yǎng)接班人來(lái)替代自己時(shí)，王石把自己的成就欲放在了最有挑戰(zhàn)的登山和學(xué)習(xí)中：通過(guò)攀登珠峰和去哈佛讀書，來(lái)滿足自己的成就欲，避免給新的管理層帶來(lái)太多的約束。
心理學(xué)里有個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，叫元認(rèn)知，即對(duì)認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知。學(xué)霸們大都非常擅長(zhǎng)元認(rèn)知：在任何時(shí)候，都對(duì)自己為什么這么答題和還有哪些其他方式答題，都非常清晰。
同樣，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力，也有一個(gè)元領(lǐng)導(dǎo)力，即對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)個(gè)性和領(lǐng)導(dǎo)行為的認(rèn)知和覺察。那些能夠時(shí)刻意識(shí)到自己的行為，并根據(jù)環(huán)境要求管理自己的管理者，比完全跟隨本性的管理者，更有可能取得成功。
個(gè)性，是領(lǐng)導(dǎo)力行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)性因素，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格還是戰(zhàn)略思維，每個(gè)管理者都有自己的一套心智模式。通過(guò)覺察這種模式，才能真正管理或者改變其中不恰當(dāng)?shù)哪Ｊ?，培養(yǎng)和發(fā)展才能真正看到轉(zhuǎn)變。
人所表現(xiàn)出的所有行為，都受到內(nèi)在屬性和外部環(huán)境的影響，但終究會(huì)由自己的社會(huì)角色和價(jià)值觀來(lái)直接決定。比如：在子女面前要不要表現(xiàn)出權(quán)威，多取決于我們對(duì)為人父母應(yīng)當(dāng)遵循的角色的認(rèn)知。
冰山上的因素容易被看見，但冰山下的因素必須靠有效的自我認(rèn)知來(lái)覺察
在個(gè)人行為的展現(xiàn)中，冰山上的因素會(huì)比較容易被自己覺察，我們很容易意識(shí)到自己正在表達(dá)的知識(shí)，展現(xiàn)的技能和經(jīng)歷的事情。
但對(duì)冰山下的因素，我們常常不能認(rèn)知到他們對(duì)我們行為的影響。比如，一個(gè)人總是陷入難以拒絕他人的痛苦中，他很難意識(shí)到是因?yàn)樽约旱挠H和動(dòng)機(jī)較高的緣故。
一個(gè)人越是缺乏自我認(rèn)知，缺乏對(duì)內(nèi)在屬性的了解，越是可能受到這些無(wú)意識(shí)因素的影響。
對(duì)自己行為的糾正和塑造，即學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。但無(wú)論是哪種形式的學(xué)習(xí)或成長(zhǎng)，首先被干預(yù)也只能是個(gè)人的社會(huì)角色和價(jià)值觀。只有當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為某件事情是有價(jià)值時(shí)，他才可能真正采取行動(dòng)。
改變了角色和價(jià)值觀，可以指引個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)、技能，迎接挑戰(zhàn)積累經(jīng)驗(yàn)，這